ただ一度

ローマの信徒への手紙6章10節

 

キリストが死なれたのは、ただ一度罪に対して死なれたのであり、生きておられるのは、神に対して生きておられるのです。（新共同訳）

 

パウロがローマの信徒の人たちに手紙を書き送ったと言うことは、ローマの信徒の人たちの中にパウロのことを知っていた人がいたからなのだと思われます。そうでなければ、パウロは手紙を書き送ることはできなかったでしょう。勿論、手紙を書き送った時、ローマをパウロは尋ねたことがなかったので、そんなに詳しいローマの信徒の人たちの状況は知らなかったのだと思います。しかし、三回目の伝道旅行の途中だと思われますが、地中海世界を当時支配していた古代ローマ帝国の首都であるローマにキリスト信徒がいることをパウロは聞き及んだのでした。

当時の地中海世界には、様々な宗教や思想があり、その数だけ世界観、歴史観があったものと思われます。例えば、仏教などは、輪廻と言って生と死を繰り返すと言った宗教観、歴史観があると言います。それと同じように歴史が繰り返すという歴史観が地中海世界にもあったものと思われます。キリスト教の歴史観は、そういった繰り返す歴史ではなく、始まりがあり、終わりがあるという歴史観です。

パウロは、歴史の終わりが間近に迫っていると言うことを信じていたようです。明日にでも歴史が終わり、主イエス・キリストが再びこの世に来られ今のこの世界の歴史が終わり、新しい世界が始まると信じていたようです。１９世紀のドイツに神学者であり牧師であるブルームハルトと言う人がいました。この人には、面白い逸話があります。なんでも、主イエスがこの世に再び来られることを間近に信じていた人で、当時の乗り物と言えば馬車でしたから、再び来られた主イエスをお迎えするのにそのための馬車を用意していたというのです。このようなことができるのは、十字架に架かられ死なれた主イエスが、復活され、そして天に昇られ、そして神の下で生きておられると言うことを文字とおり信じていなければ、できないことだと思います。

歴史とか、時間と言ったものが何であるのかと言うことは、古今東西の思想家たちが色々と語っていますが未だ解明されていません。しかし、何であるかを知らなくても私たちは、今現在歴史の中に生きているのであり、時間の中に生きているのです。今の一瞬は、一瞬一瞬過去になり、二度と同じ今は戻ってこないのです。そのようなことを考えると、一瞬一瞬は二度と繰り返すことなく、歴史や時間には始まりがあり、終わりがあると言うことも納得できるように思います。

今日の個所で、パウロは「キリストが死なれたのは、ただ一度罪に対して死なれた」と書いています。もうすでに歴史の中で、キリストが死なれた、しかも一度死なれたことにより、私たちは罪の支配からキリストによって解放されたと信じる信仰が言い表されているのだと思います。それゆえ、私たち人間は、歴史と時間の中で二度と戻らない一瞬一瞬を生きていますが、その一瞬一瞬を再び来られる主イエスを待つように生きて行ければと思います。

聖書をお読みします。「戦争のことや戦争の噂を聞いても、慌ててはいけない。それは必ず起こるが、まだ世の終わりではない。民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々に地震があり、飢饉が起こる。これらは産みの苦しみの始まりである。・・・あなたがたは自分のことに気をつけていなさい。・・・また、私の名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。」・・・それらの日には、神が天地を造られた創造の初めから今までなく、今後も決してないほどの苦難が来るからである。・・・だから、気をつけていなさい。一切のことを、前もって言っておく。」・・・「それらの日には、このような苦難の後／太陽は暗くなり／月は光を放たず/星は天から落ち／天の諸力は揺り動かされる。その時、人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを、人々は見る。その時、人の子は天使たちを遣わし、地の果てから天の果てまで、選ばれた者を四方から呼び集める。」(マルコによる福音書13章7節以下)。

（柴田良和）

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